「1人で死ね論」は是か非か ～明解な最終結論を教えよう～

　５０歳のひきこもりが無差別殺傷を起こしたと思ったら、つい先日、兵庫県の川西では、８０歳の老人が刃物を持って小学校へ乱入したそうです。



　８０５０問題というのが引きこもり界隈では有名だそうですが、え？それって、「８０歳も５０歳も無差別殺傷を起こす」という意味ではないのですか？違うの？



　わたくし武庫川散歩は、解脱者で悟りを開いたものですから、引きこもりの人たちが心から満足して生きてゆく方法をもちろん知っています。


　知足（ちそく）＝足ることを知る


というのは解脱と悟りの根幹です。


「おとうさん、おかあさん、今日も俗世の悪縁を避けてこうして、粗末な草庵の中でささやかに生かしてくれてありがとう。そのためのわずかな備えを、ワタクシのようなもののために、使ってくれて本当に感謝してやみません。ありがたやありがたや。肩でもお揉みいたしましょう」


と毎日両親に手を合わせながら、神仏に真摯に祈りを込めながら、世界平和を願って６畳ばかりの庵の中でささやかに生きてゆく、というのは



　これぞ、まさに仏道の理想的いきざま



ではありませんか。


　まるで方丈記の鴨長明のようです。



そしてそのまま両親が亡くなり、蓄えも少しずつ減らしながら、いつかは自分もその草庵の中で即身成仏するというのもまた、



　御仏のお導き



以外にはありますまい。



　だからとても簡単なことです。引きこもりは、現在「引きこもって命を繋げていることを衆生と両親に感謝しながら、念仏を唱えて生きてゆけば」よいのです。それ以上でもそれ以下でもありません。


　それをなまじっか


「自力で再就職をして、失われた２０代、３０代を取り戻そう」


なんて欲深い強欲の固まりになったり、あるいは、ちっぽけで尊大な自尊心のために親に逆ギレしたりするから犯罪を犯すわけで、


　感謝の念と知足の気持ち


とともに生きてゆけば、いつかは地獄か極楽か往生が待っています。






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　さて、冗談とも本気ともつかぬ老僧のつれづれなる言葉は脇へ置いておいて、いまをときめく


「1人で死ね」


という言説が良いのか悪いのか、という問題に、今回はわたくし解脱者ムコガワが、



　ズバッと一刀両断


に明解な答えを述べたいと思います。



 　この問題、死にたい人に対して「1人で死ね」というのはどうなの？ということですが、解脱者ムコガワがはっきり言います。



「この世界の誰であっても、誰かと一緒に道連れに死んだり、死なせたりするようなことはあってはならぬものだ！」


ということが結論です。



　殉死を認めたり、要求するような社会は、あってはなりません。



　人は一人で生まれ、一人で死ぬのです。（双子ちゃんは除く）




 　どんな状況や、どんな人物であっても、誰かの死に際して道連れが必要であったり、あるいは道連れがやむをえない状況なんてことは、あるはずがないし、あってはならないのです。





 　それが、ヤマト朝廷の王であっても！！！！！




 ・・・・・古墳時代のこと、今からはるか昔の日本人でさえ、「誰かと道連れに誰かが死ぬのはおかしい」と気づいていた人物がいました。


　その人物の名は　



野見宿禰　（のみのすくね）



といいます。 日本最初の相撲取りでもあった彼は、ある皇族の死の際に、



「殉死をやめて、埴輪にしよう！！！」



ということを提案し、それ以降天皇のための殉死はなくなり、埴輪が埋められるようになりました。



　すばらしいことではありませんか！！！



　「たとえ天皇であっても、誰かのために道連れで人が死ぬことはあってはならない」



という理念は、すでに古墳の時代から当たり前のことです。



　そう、相手が天皇であっても


「一人でみまかられよ」


というのが、日本の国体です。それをはっきり言える人物がいたというのも、凄いことですね。


 

　ましてやささやかなる庶民が、「一人で死ね」と言われて文句があるとは、なんたる傲慢でありましょうか。



　そこで、今日の商品です。


　一人で死にたくないあなたのために、特別なハニワを多数ご用意いたしました。


　人型、馬型、犬型なんかもあります。



　え？ハニワと一緒に死ぬのはいやだ？



　では、そんなあなたのために、今度は特別な



フ、フィギュア・・・・。（はあと）



をご用意しております。ソフビ製からレジン製まで、取り揃えておりますので、ぜひご一緒に




　みまかられよ。

＜勝手じゃない人生相談＞ メンタルに問題を抱えた家族がいます。どうすればいいのでしょう。

　毎度おなじみ読者からのお便りを元に語りまくる


「勝手じゃない人生相談」


のコーナーがやってまいりました。



　これまでは勝手に人生相談を頼まれもしないのに、連日強行していたのですが、相談が寄せられるようになっただけ、このブログも書いている価値が生まれてきたようです。




　さて、今日のお悩みは


「自分のことではなく、親族なのですが、心の病を抱えた家族がおり、周囲が疲弊してしまっています。どうすればいいのでしょう」


というものでした。


　私の親族にも、同志社大学を出た引きこもりと、ブサイクな男と結婚したのは親のせいだとグレてしまい、８００万円の借金を抱えた嫁という２大問題児がいます。


　それぞれ、複雑な事情があるので、ひとくくりにできるような解決策はありませんが、たとえば同志社を出た引きこもりは、親がJRの偉い人なので、お金をたくさん持っています。


　その原資を元に息子は働かずにゴロゴロしているようなので、いつも親族の親族には


「そのお金を全額、武庫川に預けたらええねん」


と言っているのですが、まともに請合ってもらえません。



　どういうことか？



　お金がなまじっかあるから、息子は一人立ちできず、親もついつい金を出してしまうのです。


いっそ、そのお金を悪徳な人に全部根こそぎ取られたら、二人とも目が覚めるだろう！と誰もが思うところですが、悪徳な人に取られたら本当に家族が崩壊します。



　だ・か・ら！！！


悪徳でなく、かつ親族思いの心安らかな武庫川に全額預けることで、二人は立ち直り、そして資産も失われない、というすばらしい解決策なのですが、



　このすばらしい悟りを開いた仏のように優しい武庫川の提案よりも、お金が失われることが嫌だと思い続けている浅ましさが、二人を地獄へ突き落とす



ということを知るべきです。ですよね？！




　私の言ってることはおかしいですか？それとも悪徳な人にだまされたほうがよいのですか？




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　さて、金の亡者は滅んでしまえばいいのですが、いよいよ本題です。



　相談者さんのご親族の状況を整理します。


　お父さん、お母さん、お兄ちゃんと妹がいて、妹が末っ子だからか我侭に育ったらしくて手に負えないとのこと。


　家で暴れたり、暴言を吐いたり、あるいは口汚くののしるなどの乱行があるのと、気に入らないことがあると他人のせいにしてその他者を排除するようにけしかけるのだそうです。


　心の病を疑って、心療内科にも通院していますが、いっこうに良くならないので、


①　家族はどうすればいいのか

②　親族として手助けできることはあるか


ということがお悩みです。




　さて、武庫川は、これまでいろんな人種の人たちと接してきたり、関わりを持ってきましたが、


「健康な人と心の病や、心身の発達に問題がある人との間には、無限のグレーゾーンが広がっている」


と考えるようになりました。


　いわゆる、精神病とか、発達障害とか、IQが低いとか、健常とか、健康とか。そういう枠でくくれないほど、この世界の住人は、いろいろなところに問題があったり、グレーな部分があったりするのです。


　ですから、 この娘さんが、本当に心の病のメンヘラなのか、それとも単なる我侭なのか、それは直接会ってもわからないぐらい難しいことだと思います。




　ちなみに、わたくし武庫川は、これまで数名の「心に闇を抱えた女子」とハートフルな交流をつづけてきましたが、


Aの子は、最終的に完全に拒絶し、その子の親から「ストーカーで警察に訴えるぞ」という電話がかかってくるという結末


を迎えました。 すごいでしょ？武庫川ストーカーだったのです。



Bの子は、武庫川がその子に「寂しがり屋なだけじゃないの？」と言うと、「私を寂しがり屋呼ばわりするやつは絶交するぞ！」といわれ


ました。 すごいでしょ？絶交ですよ。２１世紀少年なんです。バッハッハーい。




　どちらがメンヘラで、どちらがまともかわかりますか？



　ちなみに、Aの女子はパニック障害で通院歴があります。Bの女子は躁鬱で通院暦があります。




　繰り返しますが、どちらがメンタルかわかります？


　ちなみに、武庫川もうつ病で通院暦がありますが、何か？


　うちの嫁は結婚して３日目で、鎮痛剤を山ほど飲んで「なにか未遂」をしましたが何か？



　はい！全員アウト！！！！




　・・・冗談はさておき。




　このメンバーで、おそらく本当に心に問題を抱えているのはAさんだけです。あとはみな健常です。

 うちの嫁は寂しかっただけだし、私も寂しかっただけだし、B子さんも寂しいだけなんです。


　Aさんは境界性人格障害の疑いが強く、私も手を焼きました。Bさんはめっちゃいい子です。ちょっと若かりし頃グレただけなんです。


　ただ、だからといって、何がしかの問題行動が起きていることは事実ですから、考え方としては２パターンあります。







＜第一のパターン　結果にコミットする。ムコザップ＞

 ♪ダダンッダダンッダダン、、、. チャラ～ララ～ラララララ


 結果にコミットする、ムコザップです。娘が暴れるのが問題で、なんとかしたいのであれば、精神安定剤を山ほどぶちこんで黙らせればいいのです。


心療内科ではだめです。山奥の精神病院がよろしい。「数ヶ月は出せませんがいいですか？」と判子も押さなくてはいけませんが、覚悟の上です。


結果、平穏が訪れます。







＜第二のパターン　原因にコミットする。ガワザップ＞

  ♪ダダンッダダンッダダン、、、. チャラ～ララ～ラララララ

　そんな結果を望んでいないのであれば、原因を遡る以外にありません。

　そもそも、親の対応に問題があるのであれば、変えなくてはいけません。

　手を焼く娘にでも、どんなに嫌なことでも、立ち向かわなくてはなりません。


　だいたい、こうなるまでほって置いたのは、親や関係者が「対決するくらい、向き合うのが怖かったり、嫌だったから先延ばしにしてきた」からなのです。

 
　私が、いろいろな人に関わるときに、モットーとしていることがあります。


　それは、全力で愛し、全力で叱るということです。


　応援し、味方になるときは、全力です。


　全身全霊をかけて、その人をバックアップするのです。そして、それと全くおなじように、


「それは違う、それは間違っている。それは私は嫌いだ！」


ということも、徹底的にぶちかまします。



　なので、よく女性に恋されてしまいますが、それはまた別のお話。





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　私にも子供がおりますが、子供に対して全く同じように接しています。


　全力で喜び、全力で楽しみ、全力で悲しみ、全力で叱り、全力で憂う


 この武庫川の愛を以ってしても、子供たちはやはり迷い、誤りを犯し、時にはグレたりします。


それでも、おなじことの繰り返しです。




　相談者さまのご家族が、全力で向き合うおつもりがなければ、無理です。


　表面だけ取り繕って、逃げて先送りをしても、それは全部自分に跳ね返ってくるのです。


　
　仏教的にいえば



　♪　親の因果が～あああああ　子に祟りいいいいい♪



と言ったところでしょうか。




　全力で愛されたいあなた、お便り待ってます。